Gyaan Mahsarovar

https://evirtualguru.com/hindi-essays/ भावना से कर्तव्य ऊंचा है Bhavna se Kartavya uncha hai  संसार में असंख्य प्राणी हैं। उनमें सर्वाधिक और विशिष्ट महत्व केवल मनुष्य नामक प्राणी को ही प्राप्त है। इसके मुख्य दो कारण स्वीकार किए जाते या किए जा सकते हैं। एक तो यह कि केवल मनुष्य के पास ही सोचने-समझने के लिए दिमाग और उसकी शक्ति विद्यमान है, अन्य प्राणियों के पास नहीं। वे सभी कार्य प्राकृतिक चेतनाओं और कारणों से करते हैं, जबकि मनुष्य कुछ भी करने से पहले सोच-विचार करता है। दूसरा प्रमुख कारण है मनुष्य के पास विचारों के साथ-साथ भावना और भावुकता का भी होना या रहना। भावना नाम की कोई वस्तु मानवेतर प्राणियों के पास नहीं हुआ करती। भावनाशून्य रहकर वे सिर्फ प्राकृतिक नियमों से प्रेम, भय आदि का प्रदर्शन किया करते हैं। स्पष्ट है कि ये ही वे कारण हैं, जो मानव को सृष्टि का सर्वश्रेष्ट प्राणी सिद्ध करते हैं। मानव जीवन में जो कुछ भी सुंदर, अच्छा और प्रेरणादायक है, वह भावनाओं के कारण या भावना का ही रूप है। मानव-जीवन में जो भिन्न प्रकार के संबंध और पारस्परिक रिश्ते-नाते हैं, उनका आधारभूत कारण...

परमात्मा के  विषय में भ्रान्तियाँ:- सुख दुख वही देता है। वो चाहे तो किसी को राजा बना दे, वो चाहे तो किसी को रंक बना दे। यह कहकर हम अपने कर्मों की जिम्मेवारी से छूट जाते, चाहे पहले जन्मों की, चाहे अब श्रेष्ठ कर्म के जो पुराने खाते को खत्म कर सकते हैं उसकी। हम यह भूल जाते है की भाग्य लिखने की कलम कर्म है जो हमारे हाथ में है।वर्तमान श्रेष्ठ कर्मो में इतनी शक्ति है कि वह हमारे पिछले विक्रमी को दग्ध करने की शक्ति रखते है। एक मनुष्य आत्मा अथवा अन्य प्राणीयों में यही मुख्य अंतर है कि मनुष्य आत्मा विचारशील है, उसमें रचना करने की शक्ति है। मन को सुमन बनाना और बुद्धि को ऊंच श्रेष्ठ बनाना यह मनुष्य के अपने ही हाथ में हुआ। बुद्धि की निर्णय शक्ति और परख शक्ति के द्वारा हम चयन कर सकते है  कि जीवन में आने वाली परिस्थितियों मे क्या प्रतिक्रिया करें जिससे हम से कोई नये विकर्म न बनें। हमें परमात्मा ने ज्ञान दिया, श्रेष्ठ मत दी, कर्मों की गुहा गती समझाई। कर्म अ। कदम कदम पर हमें राह दिखाई। हमें दिव्य बुद्धि दी। सद् विवेक दिया। हमारा मार्ग निष्कंटक किया। हमें प्रत्यक्ष फल की प्राप्त...

Jaisa Samay Waisa Swaroop Deivi chalan, ek ne kaha doosre ne            maani, mutual agreement. Difference of opinion brought to one common opinion seeing the scope of vast world transformation to be brought. 1.Swayam ka sudhar, egoless. 2.work flow efficient, karya nirvighan, fast, teevra gati.productive.result oriented Sewa. 3.Family life to be created(pravriti,Mata pita, bhai, behn)United... Bonded.Preet. Ghar mein living simply. Doesn't matter, kiski mani jaye.. Karya achha hona chaiye. Treasure of positive thoughts ready.. Kya badi baat hai.. Kisi  ko zada pta hai jis subject mein wo veh kar rha, hume sahyog dena hai.. Pyar se chalna hai.. Regard dena hai.. Hume apni visheshtaon ka sahyog dena hai. Koi comparison nai... Chhota bada nai.... Tera mera nai.. Hume respect karni hai doosre ki sewa bhavna ki, time ki, upasthiti ki..kadar rakhni hai doosre ke samay, shvaas, sankalp, bol roopi khazane ki, baar baar mehnat nai leni hai... K...

इस ब्राह्मण जीवन में कई बार चलते चलते कई प्रश्नो में मन घिर जाता है,आज हम उन्ही पर कुछ चर्चा करेंगे। जीवन में बोझ  का कारण क्या है ,आखिर भी क्या सेवा करे और किसकी सेवा करें जो हलके सेहतमंद और सफलता मूर्ति रहे। बाबा कहते है तुम आत्माओं  का कनेक्शन प्रकृति से निरंतर है ,आत्मा ने पाप पुण्य शरीर द्वारा ही किये है तोह फल भी शरीर द्वारा ही आत्मा भोगती है ,और कर्म एक ऐसी चीज़ है जो निरंतर  आआत्स््स््स््स््स्स्स्् जुड़ा हुआ है ,तौर याद भी ऐसी चीज़ है जो आत्मा से निरंतर जुडी हुई है ,आत्मा किसी न किसी बात को ,किसी न किसी स्मृति को याद ज़रूर करती है. तो क्यों न अपने कर्म और स्मृतियों को ऊँचा उठा ले और सहेज योगी बन इस शरीर रुपी प्रकृति सहित आत्मा को पावन  बना दे.अब अगला प्रश्न उठता है कौन से ऐसे कर्म करे ाजो ऊंच कहलाए और कोनसी ऐसी स्मृति हो इस दुनिया से पार ले जाए?कर्मो का चयन बहुत सरल है जिसमे हमारे अपने रोज़मर्रा के निजी कर्म के साथ जो भी हमारे सम्बन्ध संपर्क में आता है उसकी सतुष्टता उनको हमारे द्वारा कोई न कोई ईश्वरीय गुण  की अनुभूति ,जो ही उनकी उन्नति का मार्ग खोलेगा,...

https://www.ajabgjab.com/2017/03/millionaires-life-changing-habits-in-hindi.html शरीर वैसे हाड़ - माँस से बना दिखाई देता है। इसे मिट्टी का पुतला और क्षणभंगुर कहा जाता है , परन्तु इसके भीतर विद्यमान जीवटता को देखते हैं तो कहना पडेगा कि उसकी संरचना अष्ट धातुओं से भी मजबूत तत्वों द्वारा मिलकर बनी हुई है। छोटी - मोटी , टूट - फूट , हारी - बीमारी तो रक्त के श्वेतकण तथा दूसरे संरक्षणकर्ता , शामक तत्व अनायास ही दूर करते रहते हैं , परन्तु भारी संकट आ उपस्थित होने पर भी यदि साहस न खोया जाय तो उत्कट इच्छा शक्ति के सहारे उनका सामना सफलतापूर्वक किया जा सकता है। निश्चित ही मृत्यु की विभीषिका और अनिवार्यता से इन्कार नहीं किया जा सकता , न ही विपत्ति का संकट हल्का करके आँका जा सकता है , परन्तु इतना होते हुए भी जिजीविषा की - जीवन आकाँक्षा की - सामर्थ्य सबसे बडी है और उसके सहारे संकटों को पार किया जा सता है। जीवन के लिए संकट प्रस्तुत करने वाले क्षण बहुत लोगों ...